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【#白衣大士靈感神咒​】 【#觀音普門品​】 #白衣神咒_救苦救難_廣大靈感_災殃化為塵 #普門品_消除毒害苦厄_煩惱退散_獲無量福 【#白衣觀音大士靈感神咒 】 「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩。(三稱) 南無佛。南無法。南無僧。南無救苦救難觀世音菩薩。 怛垤哆。嗡。伽囉伐哆。伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆。囉伽伐哆。梭哈。 天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。南無摩訶般若波羅蜜。」 ========== 【#觀世音菩薩普門品】 爾時。無盡意菩薩即從座起。偏袒右肩。合掌向佛。而作是言。世尊。觀世音菩薩以何因緣。名觀世音。 佛告無盡意菩薩。善男子。若有無量百千萬億眾生。受諸苦惱。聞是觀世音菩薩。一心稱名。觀世音菩薩即時觀其音聲。皆得解脫。 若有持是觀世音菩薩名者。設入大火。火不能燒。由是菩薩威神力故。 若為大水所漂。稱其名號。即得淺處。若有百千萬億眾生。為求金銀琉璃、硨磲瑪瑙、珊瑚琥珀、真珠等寶。入於大海。假使黑風吹其船舫。飄墮羅剎鬼國。其中若有乃至一人。稱觀世音菩薩名者。是諸人等。皆得解脫羅剎之難。以是因緣。名觀世音。 若復有人。臨當被害。稱觀世音菩薩名者。彼所執刀杖。尋段段壞。而得解脫。若三千大千國土。滿中夜叉羅剎。欲來惱人。聞其稱觀世音菩薩名者。是諸惡鬼尚不能以惡眼視之。況復加害。設復有人。若有罪。若無罪。杻械枷鎖。檢繫其身。稱觀世音菩薩名者。皆悉斷壞。即得解脫。 若三千大千國土。滿中怨賊。有一商主。將諸商人。齎持重寶。經過險路。其中一人。作是唱言。諸善男子。勿得恐怖。汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏。施於眾生。汝等若稱名者。於此怨賊當得解脫。眾商人聞。俱發聲言。南無觀世音菩薩。稱其名故。即得解脫。 無盡意。觀世音菩薩摩訶薩。威神之力。巍巍如是。若有眾生。多於淫欲。常念恭敬觀世音菩薩。便得離欲。若多瞋恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離瞋。若多愚癡。常念恭敬觀世音菩薩。便得離癡。 無盡意。觀世音菩薩有如是等大威神力。多所饒益。是故眾生常應心念。若有女人。設欲求男。禮拜供養觀世音菩薩。便生福德智慧之男。設欲求女。便生端正有相之女。宿植德本。眾人愛敬。無盡意。觀世音菩薩有如是力。若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩。福不唐捐。是故眾生。皆應受持觀世音菩薩名號。 無盡意。若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字。復盡形供養飲食衣服、臥具醫藥。於汝意云何。是善男子善女人功德多不。無盡意言。甚多。世尊。佛言。若復有人。受持觀世音菩薩名號。乃至一時禮拜供養。是二人福正等無異。於百千萬億劫不可窮盡。無盡意。受持觀世音菩薩名號。得如是無量無邊福德之利。 無盡意菩薩白佛言。世尊。觀世音菩薩云何遊此娑婆世界。云何而為眾生說法。方便之力。其事云何。 佛告無盡意菩薩。善男子。若有國土眾生。應以佛身得度者。觀世音菩薩。即現佛身而為說法。應以辟支佛身得度者。即現辟支佛身而為說法。應以聲聞身得度者。即現聲聞身而為說法。 應以梵王身得度者。即現梵王身而為說法。應以帝釋身得度者。即現帝釋身而為說法。應以自在天身得度者。即現自在天身而為說法。應以大自在天身得度者。即現大自在天身而為說法。 應以天大將軍身得度者。即現天大將軍身而為說法。應以毘沙門身得度者。即現毘沙門身而為說法。應以小王身得度者。即現小王身而為說法。應以長者身得度者。 即現長者身而為說法。應以居士身得度者。即現居士身而為說法。應以宰官身得度者。即現宰官身而為說法。應以婆羅門身得度者。即現婆羅門身而為說法。 應以比丘比丘尼、優婆塞優婆夷身得度者。即現比丘比丘尼、優婆塞優婆夷身而為說法。應以長者居士、宰官婆羅門婦女身得度者。即現婦女身而為說法。應以童男童女身得度者。即現童男童女身而為說法。 應以天龍夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等身得度者。即皆現之而為說法。應以執金剛神得度者。即現執金剛神而為說法。 無盡意。是觀世音菩薩成就如是功德。以種種形。遊諸國土。度脫眾生。是故汝等。應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩。於怖畏急難之中。能施無畏。是故此娑婆世界。皆號之為施無畏者。 無盡意菩薩白佛言。世尊。我今當供養觀世音菩薩。即解頸眾寶珠瓔珞。價值百千兩金。而以與之。作是言。仁者。受此法施。珍寶瓔珞。時觀世音菩薩。不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言。仁者。愍我等故。受此瓔珞。 爾時。佛告觀世音菩薩。當愍此無盡意菩薩、及四眾、天龍夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等故。受是瓔珞。即時。觀世音菩薩愍諸四眾、及於天龍、人非人等。受其瓔珞。分作二分。一分奉釋迦牟尼佛。一分奉多寶佛塔。 無盡意。觀世音菩薩有如是自在神力。遊於娑婆世界。爾時。無盡意菩薩。以偈問曰： 世尊妙相具。我今重問彼。佛子何因緣。名為觀世音。 具足妙相尊。偈答無盡意。汝聽觀音行。善應諸方所。 弘誓深如海。歷劫不思議。侍多千億佛。發大清淨願。 我為汝略說。聞名及見身。心念不空過。能滅諸有苦。 假使興害意。推落大火坑。念彼觀音力。火坑變成池。 或漂流巨海。龍魚諸鬼難。念彼觀音力。波浪不能沒。 或在須彌峰。為人所推墮。念彼觀音力。如日虛空住。 或被惡人逐。墮落金剛山。念彼觀音力。不能損一毛。 或值怨賊繞。各執刀加害。念彼觀音力。咸即起慈心。 或遭王難苦。臨刑欲壽終。念彼觀音力。刀尋段段壞。 或囚禁枷鎖。手足被杻械。念彼觀音力。釋然得解脫。 咒詛諸毒藥。所欲害身者。念彼觀音力。還著於本人。 或遇惡羅剎。毒龍諸鬼等。念彼觀音力。時悉不敢害。 若惡獸圍遶。利牙爪可怖。念彼觀音力。疾走無邊方。 蚖蛇及蝮蠍。氣毒煙火燃。念彼觀音力。尋聲自迴去。 雲雷鼓掣電。降雹澍大雨。念彼觀音力。應時得消散。 眾生被困厄。無量苦逼身。觀音妙智力。能救世間苦。 具足神通力。廣修智方便。十方諸國土。無剎不現身。 種種諸惡趣。地獄鬼畜生。生老病死苦。以漸悉令滅。 真觀清淨觀。廣大智慧觀。悲觀及慈觀。常願常瞻仰。 無垢清淨光。慧日破諸闇。能伏災風火。普明照世間。 悲體戒雷震。慈意妙大雲。澍甘露法雨。滅除煩惱焰。 諍訟經官處。怖畏軍陣中。念彼觀音力。眾怨悉退散。 妙音觀世音。梵音海潮音。勝彼世間音。是故須常念。 念念勿生疑。觀世音淨聖。於苦惱死厄。能為作依怙。 具一切功德。慈眼視眾生。福聚海無量。是故應頂禮。 爾時。持地菩薩即從座起。前白佛言。世尊。若有眾生。聞是觀世音菩薩品。自在之業。普門示現神通力者。當知是人功德不少。 佛說是普門品時。眾中八萬四千眾生。皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。 【普門品 終】 ========== 【連結】 普門品： https://reurl.cc/YkmRpa 觀世音菩薩介紹： https://reurl.cc/xKe4Ae ========== 【白衣神咒靈驗文章】 摘錄自蓮生活佛文集： https://reurl.cc/4L774D 1.【一切災殃化為塵】 2.【白衣神咒的功效】 【普門品靈驗文章】 3.【小小童魂】 4.【黑山大王】 5.【你家的觀音菩薩到我家】 6.【普門品的內義】 ========== 1.【#一切災殃化為塵】 《148 咒的魔力》 有一名男子沈定，他在遠洋漁船任輪機長。 沈定在香港時，友人相邀，拜訪了當時最具盛名的「鐵板神數」相命師。鐵板神數，要八字，年月日時之外，還要出生時的「分」，如果年月日時分都準確了，所算的「精準」極了。沈定認為「邵康節」的鐵板神數，果然令人驚異！ #鐵板神算準確無比 相命師相沈定：其父屬龍，其母屬猴，是正確的。有三名哥哥，一名妹妹，也是正確的。相師又說，在沈定十歲的時候，其母將過逝，這更是令沈定驚訝，因為果然十歲時，母親因病去世。 接著談到沈定個人的命運：一生依水而生。沈定在遠洋漁船。三十歲，逢謝姓友人，必遭劫財。三十歲時，一位謝姓友人借走七十萬，一走了之。……。 更令沈定驚奇的不得了的是，沈定在外頭有一名紅粉知己，姓張，鐵板神數竟然也算了出來。又算出沈定每個月薪水有多少錢，也很準，真叫沈定目瞪口呆。 最後相命師相到沈定應該在幾歲的時候壽終。相命師閉口不言。 沈定急著想知道：「幾歲？」 「你不用知道。」相師說。 「壽命長短無所謂，我看得開！」沈定說。相師仍然堅持不說。 沈定火了：「我說過了，我無所謂，有生必有死，時間長短不計，長壽也不一定是好，今天我一定要知道，如果不讓我知道，我不走出你的相命館。」相命師相當為難。 沈定一再堅持。最後相師只好取出邵康節鐵板神數的書，翻開書，其中有一條，叫沈定自己看，這一條寫的是：「三十七歲，壽終。」 三十七歲，沈定的腦袋「轟」然大響。媽的，三十七歲，沈定現在已三十五歲，那只能再活二年，依照這位相命師的相命精確，那好像非走不可的樣子，他口說無所謂，其實內心相當七上八下。 沈定問：「有解否？」 「一切天定，但積善可改運。我不能幫你！」 「做善事？」 「正是。」 「如了凡四訓一般。」沈定看過「了凡四訓」一書。 「差不多！」 「時間才二年，來得及嗎？」相師只是笑笑，不答。 「這世界上，還有誰可以幫我改運？」 相師答：「據我所知，邵子神數是非常精準的，改運之事是有，但，很少數。你去找一個人問問看，看他能不能改！」 「誰！」 「蓮生活佛盧勝彥。」 「他能嗎？」 「只是試一試！」 #轉夭為壽的方法 沈定來找我時，剛開始並未提及他在香港算「鐵板神數」的事，他只是呈上字條，要求算一算「壽命」。 我說：「壽命長短，我不為人算！」 「為什麼？妻財子祿，福祿壽喜，不是都可算嗎？」 「話是不錯，但，算出壽命，如果夭折，人皆驚恐，避免意外，所以不算！」 「請破例一次！」沈定要求。 「不行。」 沈定最後說：「這樣吧！壽命當然是兩個數字，你不幫我算前面的拾位數字，算後面的個位數字總可以吧！」 我想了想，覺得可行，因為後面個位數字的顯示，並不能代表長壽或短壽，也較無意義。但，我並不明白，為什麼沈定要我算個位數字。 我推算一回。寫出一個數字：「七」。 沈定看了「七」，說： 「好準！就是七。」 沈定這時才告訴我，他到香港算過「鐵板神數」，答案是「三十七歲，壽終。」沈定要求我如何「轉夭為壽」的方法，能不能幫他改運！ #白衣觀音大士顯現 我說：「試一試！」 我進入禪定。在禪定中，我看見一尊穿白色天衣的觀世音菩薩，這尊菩薩好莊嚴，手持淨瓶及楊柳枝，一副怡然自在的模樣，菩薩告訴我說：「你只要告訴沈定，唸白衣觀音大士靈感神咒，每日二十遍，我自有救護。你也不用教他如何唸，他自己會這個咒。」 我出了禪定，對沈定說：「你會唸咒。」 「亂說！」 「菩薩說的！」 「菩薩跟你開玩笑的！我這一輩子，從未唸過咒語。」 我說：「有一尊白衣觀世音菩薩告訴我，你會唸白衣觀音大士靈感神咒！」 「啊！」沈定嚇了一跳。 沈定告訴我：大約是十年前，沈定的姑媽過世，在過世之前，她把一幅畫送給沈定，這幅畫就是白衣觀世音菩薩，畫旁就寫有白衣觀音大士靈感神咒，當時姑媽很慎重的一個字一個字教沈定唸，沈定確實唸過這個咒，而且發音很準確，是姑媽教他唸的。 姑媽說，這幅畫及這大士咒，畫是供奉很久的，咒是持一輩子的，很有靈感，不可捨棄。 沈定將此畫珍貴的收藏，也唸了白衣大士咒一陣子，後來姑媽走了，這畫一直收藏，未懸掛出來，而白衣大士靈感神咒早就不唸了。 #每日唸白衣大士神咒 我告訴沈定：「大士之相，速速掛起。」 「是。」 「每日唸白衣觀音大士靈感神咒二十遍。」 「是。」 「要不要我教你唸？」 「不用，我仍記得如何唸！」 沈定在當場，還能寫出這個咒。 白衣觀音大士靈感神咒：「 南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩。(三稱) 南無佛。南無法。南無僧。南無救苦救難觀世音菩薩。 怛垤哆。嗡。伽囉伐哆。伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆。囉伽伐哆。娑婆訶。 天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。南無摩訶般若波羅蜜。」 沈定回家之後，掛起大士聖像，恭敬供奉，每日誦咒時，沐手焚香，先對大士聖像前，至誠頂禮，然後才誦咒。 誦完咒，又唸回向文： 願消三障諸煩惱。願得智慧真明了。 普願罪障悉消除。世世常行菩薩道。 沈定又用口語說：「請觀世音菩薩保佑，臨難不死，長壽吉祥！」 這是在家裡，他能正規的誦咒，但是，他是遠洋漁船的輪機長，出門多，在家少。沈定在自己的船艙臥室一角，貼了一張攝影的白衣大士相片，照樣每日頂禮恭唸，從來沒有停止過。 同仁笑他：「迷信。」 「神經(精神病)。」 「頭殼壞去。」 沈定不理會。沈定不止如此，他如果有行善的機會，便盡力行善。 #急性盲腸炎避死厄 沈定三十七歲那年，漁船在夏威夷，第二天要遠赴關島，當天晚上沈定肚子突然大痛。到醫院急診，檢查是急性盲腸炎，必須馬上開刀，於是沈定就在夏威夷的醫院住院開刀。漁船依照定下來的行程，無法等他，便自行離去，等沈定開刀好了，再會合。 結果是：漁船在前往關島的海域，遭遇暴風雨。漁船沉沒。船上同仁無一倖免。連船連人全部不見，船公司派直昇機搜索，也派其他船隻前往事發海域搜救，竟然一點蹤跡也沒有，船與人，彷彿全部消失了。 只有沈定一人，因急性盲腸炎，留在夏威夷開刀，沒有上船，躲過一劫。 沈定後來又到香港，見了「鐵板神數」的相命師，沈定對相命師說：「卲康節不準了！」 相命師很驚詫：「什麼緣故？」 「沒什麼！我持白衣大士神咒而已！」 相命師說：「白衣大士神咒如此靈異，果然是稀有之事，我自己也要持誦！」 沈定自從此事之後，深信白衣觀世音菩薩，知道菩薩慈悲救苦，有求必應，惟需深信不疑，誠求不二，靈異乃著。沈定後來皈依真佛宗。我教沈定修四加行、上師相應法，最後以白衣觀世音菩薩做為自己的修行本尊。 #迴向同船友_五十隻白色鳥高飛 沈定也憐愍自己的同船友人，葬身魚腹，他誦白衣觀世音神咒，共十萬二千遍，然後回向給同船友人。 當晚，他夢見自己的船又航行在海外，船的周遭有五十多隻白色的鳥，團團圍繞，最後白鳥彷彿來向自己敬禮，展翅一一高飛而去。夢醒之後，他認為同船友人的靈魂，都已應該得白衣觀世音的救度，全部出離苦海了。 這正是： 朝參暮禮咒精勤。白衣觀音入夢頻。 一船之人全度化。相聚有緣救同仁。 ========== 2.【#白衣神咒的功效】 《020 靈機神算漫談（下）》 白衣大士神咒全文如下：「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩（三稱）。南無佛。南無法。南無僧。南無救苦救難觀世音菩薩。怛只哆。唵。伽囉伐哆。伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆。囉伽伐哆。娑婆訶。天羅神。地羅神。人離難。難離身。一切災殃化為塵。南無摩訶般若波羅蜜。」 此咒，是我第一次接觸的咒語，大約在五年前吧！我在臺中中華路舊書攤，翻到一本破舊的白衣神咒，薄薄幾張紙，用五毛錢買了它。 在那時三山九侯先生尚未傳我咒語，我回家讀之，不覺得這咒語難背，於是半天就把它背在腦海中。那時候，我根本很少考慮神咒的來源和其功力，只是一本虔誠的恭唸，不求任何的福報，每晚臨睡，就唸個十遍，如此而已。 約七年前我患眼病，有人說是風火眼，怕見光，風吹就痛，眼亦佈滿紅絲，很容易就疲倦，眼壓亦高，眼科醫生說是青光眼，每一個醫生說法都不同，一個說白內障，也有一個診斷為角膜炎，打針吃藥，用眼藥，始終未見有好轉的現象。 假如睡眠充足，可以維持半小時不點眼藥，若睡眠不足，則眼藥一刻也不能離身，眼睛痛苦不堪，尤其街上風大，眼痛亦更甚，眼痛的原因我實不知道，雖為其苦惱，却不放在心上。 #竹林老婆婆治眼疾 我逢奇緣之後，唸白衣神咒約二十天左右，晚上我做夢，夢見我坐在芳草地上，身後左右是一片竹林，從竹林裏面走出一位白髮布衣的老婆婆，老婆婆面貌非常的慈祥，手上持著一串念珠，告訴我說：「少年人，你想想，你求我什麼，我必給你。」老婆婆話一講完，我的夢就醒了。 那時是半夜，我毫不考慮的希望能治癒我的眼病，隔了不多久，我又入夢鄉。說來也怪，那位老婆婆還站在竹林前，用手在布衣的袋子中掏出一包藥粉，而後她把藥粉抹在我的眼睛上，我的眼睛奇涼，很舒服，老婆婆說：「你的眼睛由我來治療吧！」 這個夢，我曾講給靈師聽。靈師說：「咒即心願，你唸白衣，心願虔誠，自然感應。」 自從有此夢之後，眼病一日一日的減輕，到了有一天，我自己的眼病竟在毫無感覺中不藥而痊癒了，我沒有再找醫生，沒有手術，這眞是一項神蹟呢！白衣大士的靈感，其救苦救難的靈異實在太偉大了。 我曾勸人印送「白衣大士」神咒，以此願力之功德，改變一個人的命運，結果功效亦很神奇，所求應驗。目前，白衣神咒簡而易唸，可度化一般的凡夫，而大悲神咒字多稍微難唸些，一般人無法能讀之無誤，這也是菩薩顯化神功的不同之處了，以便利鈍兼收，同登慈航彼岸。 #白衣大士的神蹟 在臺北有位中央級的委員孫先生，他告訴我白衣大士神咒和白衣觀音確實靈感。 孫先生有一棟房子，房子前主人暴斃，屋中多怪異，孫先生素來信仰觀音菩薩，唸白衣大士神咒多年不斷，有一尊白衣大士神像藏在衣櫃中，此大士是從南海普陀山迎來，久而忘之，未能供養。 至一日，屋中怪異厲害，衣櫥的門自然而開，白衣石塑之觀音竟竚立在衣櫃門口。孫先生大感訝異，終於供奉之，自從供奉之後，屋中怪異之事日漸減少，且更靈異的，此石製觀音，夜晚自會走動，有時從供桌走到客廳電視上，有時在臥室發現，有時白衣觀音像自動的爬樓梯，站在樓梯口，孫先生說，沒有人故意去移動觀音像，這種情形一直到屋中怪異完全消失才停止。 孫先生因見我《靈機神算漫談》上冊，特來告知我此事，孫先生認為，敬觀音，禮拜觀音，唸神咒，益處大矣！ ========== 3.【#小小童魂】 《157 另一類的漫遊》 沈維居士，信仰佛教，禮拜觀世音菩薩很虔誠，他知道觀世音萻薩對娑婆世界，因緣甚深，晝夜六時，常以大悲眼，觀照世間一切眾生，救苦救難。觀世音菩薩靈感無邊，多如恒沙，不可勝計，大感則大應，小感則小應，絕無不應之理。 我在這裡，記載一件觀世音菩薩的感應。沈維曾到我處，告訴我：「盧師尊，我雖信仰觀音，但我太太不信，奈何？」 「我到你家去，她一定信。」 「真的？」 「當然真的。」我說。 我敢如此肯定的說，是因為沈維要來找我的前一天晚上，沈維供奉的觀世音菩薩已經先來找過我了，要我到他家做客，同時勸沈維夫人皈依佛教。 沈維問我：「盧師尊，你見過寒舍的觀世音菩薩，他穿什麼衣服？」 我回答：「連你也要考我，好吧！你家的觀世音菩薩是明朝古董，是很有價值的，你不用問我穿什麼衣服，這古董出土，土雖洗刷，但衣上仍然留著黃黃的土漬，洗都洗不掉！」 沈維一聽，大驚失色：「盧師尊，你真是神人！」 #觀音菩薩度化昔日同學 我到了沈維居士家的佛堂，沈維居士的佛堂是書房隔了一小間，簡單素雅，就只供奉一尊觀世音菩薩，菩薩是立像，白色，衣是藍色竹葉，果然有土黃，洗刷不掉。 沈維夫人對我的到訪，非冷非熱，無可無不可。根據沈維所說，他太太什麼也不信，沈維雖竭誠禮念，也要太太拜觀音，但，她視如不見。沈維太太老是拋下一句話：「拜一些土石偶像作啥？」氣得沈維急跳腳。 我們在客廳落座。沈維先介紹我，說我通靈，能和無形世界溝通，轟動海內外，他們家的觀世音菩薩早已先去找了盧師尊，要來與你談一談。如果不是觀音菩薩邀請，我才不會來等等。 沈維夫人一聽，只淡淡一笑：「是嗎？」她用眼睛斜斜看我一眼，似信非信。她心中也許會想，這位盧師尊一定是某一家神壇的神棍。 我說：「你家的觀世音菩薩，有一靈感，度生心切，救苦心殷，菩薩真的常現佛身。」夫人不說話。 我再說：「你家的觀世音菩薩，度化了你昔日的一位小學要好同學在身旁，你知道嗎？」 沈維夫人眼睛睜大：「要好同學，姓什麼？」 「姓曾。」 「曾佳慧！」夫人叫了。 我告訴沈維夫人：「觀世音菩薩把曾佳慧從水府中度化了出來，一直照顧著曾佳慧，曾佳慧也等於是觀世音菩薩的隨身侍者。」 #日本娃娃希望同遊日本 沈維夫人說：「從小，最要好的同學，就是曾佳慧。小學一年級到六年級，均是形影不離的，然而，六年級的一次郊遊，大家乘船，曾佳慧坐的那條船，卻翻船沉了，從此我就失去了最要好的朋友，此事曾令我痛不欲生！」 沈維夫人再說：「這種童年往事，早已流逝很久很久了，我也從未提及過，沈維是不知道的，而觀世音菩薩能告訴你，確實有些靈異。」 沈維夫人問：「請盧師尊問問曾佳慧有何心願未了？」 我答：「曾佳慧希望與你同遊一趟日本。」沈維夫人一聽，眼眶紅了，大聲嚎哭！ 原來曾佳慧小的時候，長得白白淨淨，眉清目秀，單眼皮，笑起來有一顆虎牙，日本小姐很多是單眼皮，也有一顆虎牙的，很古錐的模樣，曾佳慧的外號就是「日本娃娃」。學校遊藝會，曾佳慧穿和服，拿著傘，跳日本舞，唱日本歌。根本不折不扣是「日本娃娃」。 小學時代，大家都不懂，但曾佳慧就和沈維夫人約好了：「長大之後同遊日本。」沈維夫人說好，這是兩個人的祕密。他們互相約好同遊日本，不只一次，常常提到。 今天，盧師尊提到曾佳慧的心願是「同遊日本」，這不僅僅是震撼而已，簡直令沈維夫人心中感動莫名，哭得稀里哇拉了。 沈維夫人說：「我沒有去過日本，但，現在決定去日本旅行一趟。」 「太好了」我說。 「如何與曾佳慧同遊日本？」 我答：「這很簡單，出發前你點香向觀世音菩薩稟告一下，我製作一個曾佳慧的替身，小小的一個布偶，請曾佳慧附身在布偶，你放入皮包之中，隨身帶著，就是同遊日本了。」 沈維夫人再問：「觀世音菩薩，怎會如此靈感？」 我說：「觀世音，這三個字，是觀察世界的聲音，也就是尋聲救苦的意思。菩薩兩字，是度化有情的眾生。所以觀世音菩薩的名號等於尋聲救苦度化有情的眾生。還有，觀世音菩薩是古佛再來，在無量劫前早已成佛，號正法明如來。但以悲心無盡，慈誓無窮，故復於十方世界，現菩薩及人天凡聖等身，以施無畏，而垂濟度。」 沈維說：「普門品中說：應以何身得度者，即現何身而為說。我們凡遇刀兵水火，惡病惡獸，怨家對頭，惡鬼毒蛇，種種危險時，果能至誠稱念南摩觀世音菩薩，即可蒙菩薩加被，轉危為安。還有，觀世音菩薩是西方極樂世界阿彌陀佛之左輔，又是娑婆世界釋迦牟尼佛的良弼，遍十方微塵，菩薩可以救度所有的亡靈往生西方。」 以前沈維講這些，沈維夫人根本不聽！現在講，她已接受。沈維夫人起身，在觀世音菩薩面前點香，而且還三跪九磕首，原諒她從前的不敬。沈維夫人答應，每天念，南摩觀世音菩薩。 沈維夫人又有一個疑問，她問我：「曾佳慧相貌清秀，小小年紀很單純，也從未做壞事，連壞念頭都沒有，很清很純，心地善良，如何會一翻船就死了，如何會夭折，令人不解？」 我回答：這正是世間人共同的疑問，所以佛教講三世因果或多世因果的原因正是如此。所以說：前世多殺生。今世劫多多。負命則被殺。意外來亡身。曾破他巢穴。欠債焚汝宅。洗耳聽佛說。報應各相當。 如此看來，無論是被殺或意外身亡，皆屬前世之因，早已有了定數。佛教講，一飲一啄，莫非前定，甚至，一指之傷，一針之失，乃至剎那恐怖，意外傷亡，絕非沒有原因的。 我說，不只是曾佳慧意外身亡，有很多小嬰孩，剛出生就死了，也有一出生，就永遠殘廢了，如果毫無因果，豈不是太不公平了，這世界上還有天理可言嗎？ #恍惚旁邊坐一位小女生 沈維夫人去遊歷日本，有幾件事，令她津津樂道：她是跟著旅行團出發的，原先房間分配是兩個人一間，後來那位分配到與同房的中年婦女，只睡一晚，就主動與領隊（導遊）要求，願意多付費，獨自一個人一間，所以，沈維夫人就獨自一人使用一間。 有一天清晨，大概白天走得累了，她睡得很深沉，醒不過來，耳朵旁，突然傳來細細的聲音：「起床！不然要遲到了！」她翻身爬起。 一看錶，竟然剩下十分鐘就要集合，她匆匆洗臉刷牙，提了行李就走，剛剛好趕上。 如果不是那一聲「起床！不然要遲到了！」相信遊覽車的人全坐齊了，而她呢，仍然在自己的房間沉沉而睡，爬不起來。那一聲細細的呼喚，很熟悉。根本就是曾佳慧的聲音。 還有，遊覽車的車位很空，她有一回，坐到較無人處，準備好好打個盹。這是遊覽團體的習慣：上車睡覺。下車尿尿。到處看廟。莫名其妙。 沈維夫人一打盹，迷迷糊糊的雙眼，竟然看見旁邊坐了一位小小女生，再看清楚，是曾佳慧，仍然是小學生穿制服的模樣，然而，漸漸的，漸漸的長大了，長得年紀跟自己相彷彿，那位女士對著她笑？ 「你是曾佳慧？」 「是。」 曾佳慧說：「很高興，同遊日本的願望實現了。」 「是啊！」沈維夫人說。 兩個人彷彿回到了童年，一起上學，一起做功課，一起遊玩，嬉嬉哈哈，好不快樂！到了遊覽的景點。沈維夫人才驚醒過來。 她回想剛剛的情節，知道好友曾佳慧確確實實隨著她同遊日本。 曾佳慧害怕她認不出現在長大的模樣，還從小孩子開始，漸漸變到現在的年齡。又在睡夢中，帶她回到童年的回憶之中。她沒有恐懼，只有溫馨。 又有一次，遊覽團到了「箱根」，在一片空曠的山嶺賞花，猛然下起大雨。所有的人全淋了雨。獨有沈維夫人帶了一把雨傘。 原來是這樣的：曾佳慧今晨特別交代要帶雨傘，午時有急雨，共有二陣，整個遊覽團只有一個人帶雨傘，就是沈維夫人。 #去依止盧師尊學習佛法 日本旅遊結束後，沈維及他的夫人，到舍下來皈依求灌頂，據說也是曾佳慧特別交代的。「去依止盧師尊學習佛法吧！」 「盧師尊是什麼人？」 「心依止於法，法依止於心，心就是法，法就是心，他是法和心合一的人。」 「佛教法師，尚有多位，可依止否？」 曾佳慧沒有回答，只是重覆的說：「尊者盧勝彥的心，已經超越了時間與空間，取代了一切的境界，尊者盧勝彥，就是現世的阿彌陀佛，不用三心兩意了。」 「皈依後當如何？」 「敬師、重法、實修。永遠不退道心！」 沈維及沈維夫人，經歷長久的修法，能夠將自己的心，進入不可動搖的禪思狀態。 ========== 4.【#黑山大王】 《137 虛空中的穿梭》 有一夜，很睏，睡得很熟，有人在耳朵旁喚我：「醒來，醒來，我們大王有請。」我翻了一個身，又睡去，忽有人以手探入棉被，摸搖我的腿，反覆的搖晃。 我醒來，揉眼一看，是兩個大頭鬼，頭大如芭斗，且臃腫無度，身子與四肢細小，看來模樣可愛，其中一位手持黑旗，如同傳令的兵士。 「你倆實在有夠醜。」他倆聽我說，頭低低，頗慚愧狀。一位說：「蓮生不怕我倆，眾人見之都怕的。」 我笑了，我說：「見多了，不怕，只覺滑稽。」兩鬼頭低得更低，晃來晃去。 「何事找我？」 「黑山大王有請！」 「請我作啥？」 「請蓮生去幫他看病。」 我哈哈大笑：「醫生可以治人之病，從來未聞醫生可以治鬼之病，況且我又不是醫生，怎可治鬼之病？」 「黑山大王聽人說，蓮生行術於冥間，有大法力，可以前行召之前來，如果來了，必然有救。」 「是誰說的？」 「是山前土地公說的。」 「這多嘴老頭，下回撞見了，要剪了他的舌頭，讓我夜晚都無法安睡一宵。」 「我們大王會謝謝你的。」 「去，去，去，我隨後就到。」 #醉酒衝撞呂祖師 兩大頭鬼前行，帶著兩股黑風。我用神行法，在後面跟著。我們到了一巨山，進一洞中，洞中有巨第，很闊氣的大樓，鬼影幢幢，到了一間臥室，燈下，黑山大王居然高臥呻吟。 我問：「何病？」 「壓我脛股酸痛。」我一看，是一黃色符紙，貼黑山大王脛股處，而他哀哀叫苦。 「一小紙頭而已。」 「是萬鈞重啊！」 「我不信。」我伸手揭符紙。我這一揭，驀然大驚，果然揭不起，那符紙如如不動。 黑山大王說：「我醉失儀容，經過鎮南宮，把鎮南宮的天公爐給踢翻了，結果呂祖師追了出來，說要給我一個教訓，畫了一符，飛過來貼在我的脛股處，我撕不起來，後來愈來愈重，就把我壓得死死的，令我酸痛多日。」 黑山大王又說：「我請山神來幫，山神均揭不起，請夜叉來幫，也揭不起，請丁甲神來幫，一樣動不了。他們說，只有請你，或許有辦法。」 #巨山符萬鈞重 「原來是呂祖的符籙，怪道有如此大的神力。」我說：「讓我看看是什麼符？」 我定睛一看：原來是巍巍峻嶺，削削尖峰，巒頭突兀透青霄，是一座大山壓在黑山大王的身上。這符是巨山符，而黑山大王也是山中大鬼，這是呂祖以山治山，此巨山符，上高來，似梯似凳，下低行，如塹如坑，比黑山大王的山更高更闊更重，怪不得黑山大王攛梭不起，諸山神丁甲也束手無策。 「是巨山符。」 「是耶！是耶！大水沖倒龍王廟，我這山大王，卻遇巨山符，呂祖整死我了。」 「我幫你求呂祖去！」我說。 「這種臉我丟不起！」黑山大王說：「蓮生，你運一運神力，行行好！」 我想：要比力大，大力鬼王力量最大，大力鬼王曾經把五座山，一個指頭一座山，輕輕的挑起。請來他，必可把「巨山符」揭了起來！但，大力鬼王在地藏王菩薩之處，要請大力鬼王，一定要地藏王菩薩的法旨。 我說：「我請地藏王菩薩處的大力鬼王來？」 「這。……」黑山大王也不願意。 「這怎辦？」我躊躇不決。 「人說你能，看來是虛傳。……」 我面紅耳赤，解鈴還須繫鈴人，去求呂祖，他又不肯丟面子，去求地藏王菩薩的大力鬼王，他也不願意，這叫我有什麼辦法呢？ 想了想，想到地藏王菩薩的大力鬼王就想到地藏王菩薩的侍者之一，笑面鬼王，當年，笑面鬼王領地藏王菩薩法旨，成為我蓮生盧勝彥的護法，他縮小身子，就進入我的右手大拇指之中，所以我的右手大拇指，呈現了一尊笑面鬼王的臉，大力鬼王是凶臉，笑面鬼王是笑臉，說不定笑面鬼王亦有大力。 #笑面鬼王揭巨山符 我喜說：「有了。」 「什麼有了？」黑山大王問。 「我有侍者，名笑面鬼王，由他出面，可成。」 「他在何處？」 「在我大拇指裏。」 「大拇指？」他不信。 我舉大拇指給黑山大王看，黑山大王睜大了眼珠子，非常驚訝：「看見了，看見了，果然有，果然有，快請，快快請！」 我手結笑面鬼王印，向大拇指呵口氣。唸笑面鬼王咒。「轟」然一聲，笑面鬼王出來了—— 頭上是一頂鬼王水晶盔，紅髮上豎，身上是黃金甲冑，足下踏一雙麂皮鞋，束一條三股英雄巾，身高丈八。一雙眼光如明鏡，兩道眉毛似虹霓，口若血盆向上彎，齒排銅牙，吼聲如雷，卻面帶笑容。 這笑面鬼王猛然出現，向著我拱手施禮，倒把我嚇了個呆掙。 笑面鬼王說：「主人有請，不知何事？」 我把黑山大王的事，從頭至尾向笑面鬼王說了。 笑面鬼王說：「小事，小事，何不早說，大力鬼王是兄長，行動威風惡鬼慌，南方大力稱鬼王。而我是，四海有名稱笑面，雙手大力振天關。」 笑面鬼王隨手就把「巨山符」揭了起來，向虛空中一扔，「巨山符」化一道光，就自行不見了。黑山大王翻身而起，向我及笑面鬼王頂禮稱謝！ 笑面鬼王哈哈一笑：「你是大王，我是鬼王，大王是大王，鬼王是鬼王，不知大王大，還是鬼王大？」 「見笑，見笑。」黑山大王羞慚。 笑面鬼王見事情已了，使自動化為一陣煙，漸漸縮小，又飛入我的右手大拇指中。 黑山大王很驚駭：「蓮生盧勝彥，你竟然有這樣偉大的侍者，實在令人感到不可思議！」 我說：「其實這位笑面鬼王侍者，是地藏菩薩慈悲，差遣給我的，原來地藏菩薩共有七位侍者，這笑面鬼王隨了我之後，就只有六位，這六位正是焰摩鬼王、大力鬼王、持寶童子、大慈天女、寶藏天女、攝天鬼王。」 「原來如此。」 我說：「地藏菩薩是我蓮生的三本尊之一，我知道這位菩薩受釋迦如來的咐囑，在現今的世界教化六道眾生，大菩薩安忍不動如大地，靜慮深密如祕藏，其大願力無窮無盡，我願效法之。」 「令人欽佩。」黑山大王說。 黑山大王向我頂禮，又說：「願皈依你，廣學三藏，深悟佛言，從德修行。」 這實在令我太欣喜了。「善哉！善哉！」 #黑山大王治癒聻鬼 有一回，我主持超度法會。在法座上，恍惚之中，失了結界，原來建起的壇城，卻少了一塊，一剎那之中湧入一大群病鬼，這群病鬼又名「聻」，是鬼中的重病患。一般說來，「聻」是鬼病之業重者，須一群功力深厚的大法師才能治之。 一時之間，手忙腳亂，久久才治癒一位，送走一位，但又進來數十數百位。眾「聻」近臨之，我竭力施法，汗如雨下，我當然不畏鬼，但，一下子來數百數千，這施治要到幾時？最初還可以應付，心尚定，後來既見愈來愈多「聻」，我內心動搖，知道沒完沒了。 正危急時—— 見一人騎赤騮馬至，手上拿著黑旗令，後面跟著多騎，隨後黑煙滾滾，恐怕亦有數千眾。 那馬上人大叫：「蓮生勿懼，我黑山大王來了，我是「聻」的剋星，也能專治「聻」，今一人一個，全縛了回去。」黑山大王一入，那些「聻」全仆倒於地，人人受綁，抬回黑山治病。 我叫：「勿傷害聻！」 黑山大王答：「不會，這些『聻』福份不淺，因師父一句話，幸遇小神，將得痊癒了。」我在法座上，看見黑山大王向我施禮，欣然而去。 那次的法會，雖然失了結界，幸好黑山大王趕至，這是不幸中的大幸，法會的結果，非常成功。黑山大王因治癒「聻」無數，此事亦轟動冥界，後來黑山大王夙有修行之志，榮昇為南海紫竹林觀世音菩薩的守園大王，此是後話。 #乘船遇風浪_唸觀世音菩薩 又有一回，我與諸弟子旅行乘船，這船約載五十人左右，出了港口不久，遇怪風。時值暮秋的天氣，天氣善變，不但風愈吹愈大，忽然也降下一場大雨，連船上的帳篷也吹翻了一半，雨吹了進來，眾人棲身一邊，船搖幌得厲害。 開船的大叫：「坐平衡些，不然很危險！」眾人拖拖拽拽，總算平均些，但，很多人衣服全溼了，而且冷得受凍。這風不停，浪就不止，這真是旋旋大風割面，豆豆粗雨侵衣，可以說不分東南西北，遮天漫地，風雨逞寒威。如果是在平地，一定是，紛紛柳絮狂飄，片片黃葉亂舞。 忽然一個大浪捲來，船傾斜了一半，我們跌跌撞撞，東倒西歪。 船家大叫：「浪大，危險！」我往外看，嚇了一大跳，層層白浪濤天，洶湧而來，很多人早已抓住救生衣，往自己的頭上套。弟子也拿了一個救生衣幫我穿上。 眾弟子問我：「師尊，怎辦？」 我鎮定的說：「大家唸南無觀世音菩薩吧！」 觀世音菩薩普門品中說：由是菩薩威神力故，若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。又說，入於大海，假使黑風，吹其船舫，飄墮羅剎鬼國，其中若有乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅剎之難。這是：或漂流巨海，龍魚諸鬼難，念彼觀音力，波浪不能沒。 此時的風浪更大—— 風響乾坤蕩。江海翻魚波。小舟如片葉。幌動轉圓周。霎時間，船家也變了臉色，口中喃喃的唸著「阿隬陀佛啊！阿彌陀佛啊！」 眾人臉色鐵青，我自己心中亦暗暗吃驚，這回不好了，我自己固然會游水，但在大海之中漂浮，滋味絕對不好受，但望大家平安才好。 諸弟子唸：「南無觀世音菩薩。」船中，連其他乘客也唸。大夥齊聲。船仍然搖幌，「ＹＹ叉叉」有聲，個個驚恐。 有位弟子快暈了：「師尊，我吐了，不行了，這回死定了，師尊救我！」又有位弟子叫：「師尊想想辦法！」 我說：「大家再唸觀世音菩薩吧！」 #黑山大王穩住船身 正當此時，我看見大海面現出一張臉，這張臉是大黑臉，環眼圓睛如弔客，圈鬚亂擾似河奎，這不是別人，正是黑山大王。我說：「黑山大王來了，不用怕。」 眾人不見，問我：「誰是黑山大王？」我用手一指，眾人仍然看不見。 然而，說也奇怪，周遭的風仍然很大，浪也濤濤洶湧，而這船卻穩定了下來，只是輕輕的搖。原來「黑山大王」用手握住了船底，定住了。 等風浪過了。黑山大王才騰空而去，他留下一偈給我： 吾奉觀音令，搭救汝生靈； 前行神徒助，莫畏艱難行。 ========== 5.【#你家的觀音菩薩到我家】 《177 見神見鬼記》 我是年輕時，在台中玉皇宮，蒙瑤池金母開了天眼的，當時玉皇宮的住持是釋慧靈。釋慧靈是出家法師，卻住持道宮，不能說不是個異數，他曾告訴我，他雖是出家法師，但，尊崇玉皇大帝（帝釋天）。 那時，我的住家，離玉皇宮很近，就在合作新村力行路，我得天眼後的有一天，在自己住家，合掌召請，我沒有意識要召請何佛、何菩薩、何金剛、何護法、何諸天，誰來下降就是誰。 想不到，來的竟是觀世音菩薩，是穿白衣的觀世音，素衣淡妝，胸前掛瓔珞，相貌慈祥莊嚴，面如滿月一般，周身放光。此觀音我認得，紺髮卷髻，高顴降準，白天衣重裙，我高興的說：無垢清淨光，慧日破諸闇，能伏災風火，普明照世間。 為什麼我說認得呢？因為就在我家正對面，住著一對老夫婦，我們稱「萬吉先生」、「萬吉嫂」，他夫婦供奉一尊坐姿的白衣大士瓷相，我得天眼後，曾到他們家，也在其廳堂念了《觀音經》。 而我今天，召請的竟然是「萬吉嫂」家中供奉的白衣大士，觀音到我家來了，如何認得？坦白說，相貌、穿著、手勢、神氣，完全一模一樣。 曾有人問我：「難道每一家的觀音大士都不一樣嗎？」 我答：「是不一樣！」 「你如何知？」 我答：「我就是知道，但要我解釋，實在話就長了。」 「這怎麼說？」 我回答：「學佛的人知道，一就是多，多也就是一，觀世音菩薩，千百億化身。所以，分身塵剎，隨類逐形，尋聲救苦，度脫眾生，是不可思議的。」 #說錯話_該打 隔天。「萬吉嫂」到寒舍來走動。 我告訴她：「你家的觀音菩薩到我家。」 「真的？」她有點疑惑。 「真的。」我說。 她有點酸溜溜的說：「是我家的觀世音菩薩，怎可以到你家來？」 「是來了！」 「菩薩應該坐在家中，不應到你家來！」她有忿忿的神色，以為菩薩由她供奉，就得好好坐在家裡，到處亂跑，是有失職守似的。 我說：「菩薩大慈大悲，有教無類，愍念我等，才來我家啊！」 她答：「不！白衣大士是我的，大士不該到你家！」「萬吉嫂」是有點生氣了。 就在「萬吉嫂」生氣的時候，一剎那之間，觀音大士竟然上了她的身。此時「萬吉嫂」頭髮披散，渾身顫抖，伸出自己左右手，就猛打自己的耳光。 自己大喊：「說錯話！該打！」「說錯話！該打！」「說錯話！該打！」這打耳光事件，真不是假的，打得鼻青臉腫，面頰腫得像「發粿」一般。 我看此景況，趕緊至誠懇切的說：「菩薩息怒！菩薩息怒！菩薩慈悲她！慈悲她！」於是，「萬吉嫂」才放下雙手，雙手下垂，人也癱軟了下來，一屁股就坐在地下，喘息不已。隔了一下子，「萬吉嫂」慚愧滿面，狼狽的回到對面的家中去了。 對於「萬吉嫂」被觀音大士打耳光的事，在場的人士除我之外，還有我的家人均看得真確，這是千真萬確的事實，決非妄言。 有人以為，菩薩不是很慈悲嗎？如何會附身打人，豈不是大士菩薩亦動瞋念？對於這個問題，我想，菩薩大士是以慈悲為出發點，來教育眾生的心量。心量大，福報大。心量小，福報小。 在藏密來說，觀音大士化身「馬頭觀音」，噉盡天下不祥之妖魔鬼怪，又化身為「大黑天」，降魔伏妖，這是菩薩的慈悲，以瞋怒的金剛明王相，來驅除惡魔，這也是拯救天下萬民。 #尋找一模一樣的瓷相 為了此事，我突發奇想，「萬吉嫂」的白衣觀世音菩薩如此神威，我何不去請一尊一模一樣的瓷相來吾家供奉，主意一定，我馬上付之行動，心動不如即刻行動。 我問：「此白衣觀音大士何處可購得？」 萬吉嫂說：「此瓷相不易請到。」 「為什麼？」 「當初我供奉此瓷相，佛具店的老板即說，只此一尊，再也沒有了；而且，此瓷相所造不多，而且已絕了板模，要請購頗不容易。」 我這一聽，傻了眼，的確「萬吉嫂」家中的白衣大士，我真的在市面上很少看到，但，我不死心，我到「巧真軒」佛具店去問，到教師會館前的佛具店去問，果然是杳無蹤跡，沒有就是沒有。 那時候，我跑遍了全台中市的大大小小佛具店，做地毯式的搜尋，白衣大士瓷相，是很多，但，就是沒有「萬吉嫂」家中的那一尊。 雖然如此，我亦不停止找尋的工作，甚至到台北，我也找；到鶯歌，我也找；到三義，我也找；南部高雄，我也找，然而，找不到。實在氣餒了。 有一天，我到台中縣與南投縣交界的地方，幫人看風水（堪輿），路過一個小鎮，經過一家小的不能再小的佛具店，驀然看見一「白衣人」，一閃身，進了佛具店。 我大叫：「停車！停車！」 車子戛然而止。車內人問：「盧老師叫我們停車，是為了什麼？」 「我們去看看這家佛具店。」 「盧老師，你有無搞錯，台中市佛具店多的是，也大得多，這鄉野小店有何看頭？」（他們當時都叫我盧老師） 我不管他們怎麼說，我仍然走進這家佛具店，也不算是真的佛具店，是兼賣紙金的，玻璃櫃中有幾尊雕刻粗糙的神相，無非是「關公」、「玄天上帝」、「太子爺」、「媽祖婆」一類。 也有觀音，但不是「萬吉嫂」家中的那一尊，我頗失望，正想走出店外。我忍不住問了一句：「你這裡有一尊，比了這種手勢的白衣大士嗎？」我形容那瓷相。 店主人說：「是有一尊，但，放儲藏室已多年，我去找來看看，是不是你要的那一尊。」店主人自去尋找，不多久，他取出一尊瓷相，我一眼就看出，真的就是「萬吉嫂」家的白衣大士瓷相，店主人用清水淨了瓷相，又用布擦了擦，真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。 我問：「多少錢？」 店主人獅子大開口：「二千元。」（等於那時的瓷相價格的五倍，二千元已很貴了。） 我皺眉頭：「這麼貴？」 「這是絕版品，買不到的。」生意人就是生意人，乘機敲竹槓。 我當時也不假思索，就請下了白衣大士，一路上抱著，深怕碰傷了「祂」，一般瓷器的佛菩薩，其指頭容易折斷。 我曾在綜合大樓「義士書局」，買了一尊黃色的觀音瓷相，其手托淨瓶，但淨瓶斷了，義士書局老板才賣我十五元。二千元確實貴，但我非買不可，在當時，等於是我一本書的稿費。 #瓷相一模一樣_神氣卻不同 請回家後，依「了鳴和尚」所教授的方法，開了光，點了眼，召請白衣大士，供養。我靜坐入三昧，卻驀然驚覺，此白衣觀音大士，絕非「萬吉嫂」家中的白衣觀音大士。其神威手勢並不相同，我頗感「異」外。 明明「萬吉嫂」家中的白衣大士瓷相，和我家的白衣大士瓷相完全一模一樣，同一個模子鑄造出來的，一絲一毫均無差異。但，「萬吉嫂」家中的白衣大士，並未移駕到我家，反而我奉請的白衣大士是從其他虛空界而來的白衣大士，外型一樣，無形的神氣不一樣。這是我深深的體會，也是我這位開天眼者，一個很大的發現。 原來觀音菩薩，神變極多，千手千眼觀音，專度地獄道；聖觀音，專度餓鬼道；馬頭觀音，專度畜生道；十一面觀音，專度修羅道；准提觀音，專度人道；如意輪觀音，專度天道。又化身大悲觀音、大慈觀音、師子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠觀音。 要知道： 觀音菩薩妙難酬　清淨莊嚴累劫修 三十二應遍塵剎　百千萬劫化閻浮 瓶中甘露常時洒　手內楊柳不計秋 千處祈求千處現　苦海常作度人舟 好了，我讀此文，有三想： 一、觀音大士，變化萬千，怎麼想，祂就怎麼變，簡直是不可想像的變化，六變、十八變、三十二變，何止，千百億化身，簡直難思議。 二、據我所知，你供奉白衣大士，白衣大士依你的心而來，我非「萬吉嫂」的心，「萬吉嫂」的心非我的心，二心不同，就算白衣大士形相一樣，召請來的白衣大士，不一樣就是不一樣。 三、戶戶觀世音，戶戶的觀世音是同一個名號；確實的是，其神威尊尊不同，這是為什麼？這是人心不同，感召而來的觀世音，也就尊尊不同，這是我至深的體悟啊！ ========== 6.【#普門品的內義】 《104 層層山水秀》 時間：一九九二年十二月十九日下午二時。 地點：新加坡IMM。 人數：二萬人眾。 說法：蓮生活佛盧勝彥。 題目：普門品的內義。 《觀世音菩薩普門品》觀世音菩薩普門品曰：「持觀世音菩薩名號，設入大火，火不能燒！由是菩薩威神力故。」有人問我，如何解？ 我答：「此火不是凡火，指的是人心內的燥火、淫火。是觀世音菩薩，能旋轉『聞機』與『聲塵』解脫，工夫盡處，能滅人心的燥火與淫火等，這內火滅了，外火也自然滅了。」 《觀世音菩薩普門品》曰：「菩薩以其『自證力』故，能令眾生，設入大水，水不能溺。」有人問我，如何解？ 我答：「此水也非凡水，指的是人體內的內水也，如便溺血液也。眾生臨終時，見大水溺沒天地。是觀世音菩薩有大神通力，眾生修『觀聽』功夫，工夫盡處，『內水』滅盡，外水也自然滅了。」 《觀世音菩薩普門品》曰：「假使黑風吹其船舫，飄墮羅剎鬼國，其中若有乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅剎之難。」有人問我，如何解？ 我答：「此風非凡風，而是我們內在的『無明風』，所謂顛倒妄想，識浪重重，就是『無明風』，觀世音菩薩『境不緣心心寂寂，心不著境境如如』，這就是風平浪靜，內風息，外風滅，這是觀世音菩薩的大自在神通之力啊！」 《觀世音菩薩普門品》曰：「若復有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖，尋段段壞，而得解脫。」有人問我，如何解？ 我答：「此刀杖者，係指我們眾生的骨肉之謂，喻骨肉將分裂。但觀世音菩薩修練得『金剛三昧』，也得『如幻三昧』，所以眾生只要依觀世音菩薩的『金剛法』及『如幻法』去修持，可得『金剛不壞身』及『如幻如化身』，如此刀杖加身，其兵戈段段壞，或猶如割水，如幻如化。」 以上所說，正是：「火」。「水」。「風」。「地」。 我實實在在的告訴大家：世間眾生以為《妙法蓮華經‧觀世音菩薩普門品》，是一本很淺白的佛經，易誦易解。其實是易誦「難解」。 《觀世音菩薩普門品》的優雅是在外面，不是普普通通的經典，我心目中的普門品，是層層內證的功夫，是層層的唯識功夫，是層層的最高無上的心經。 世間眾生以為《觀世音菩薩普門品》簡單。其實「最簡單的」，也就是「最困難的」。入火不燒，入水不漂，解脫羅剎，刀杖段壞。大家以為簡單。其實這才是大大不簡單。 大家以為《觀世音菩薩普門品》是顯教的經典，認真說來，外顯內密，是密教大圓滿成就的呈現，是「地、水、火、風、空」的內證大修練，不是光誦誦而已的。 我認為觀世音菩薩有四大不可思議： 一、其「咒」不可思議。 二、其「變化」不可思議。 三、其「遊化」不可思議。 四、其「供養應十方求」不可思議。 世上能明白《觀世音菩薩普門品》者，是我盧勝彥也。我明白：「南無過去正法明如來，現前觀世音菩薩，成妙功德，具大慈悲，於一身心，現千手眼，照見法界，護持眾生，令發廣大道心，教持圓滿神咒。」