Skip to content
Bình Bán Book

Bình Bán Book Facebook ad: “TAM QUỐC trở lại!”

Bình Bán Book Facebook ad: TAM QUỐC trở lại!

Ran for 6 days, from July 9 to July 15, 2026, the last day Crush saw it.

Run by Bình Bán Book on Facebook. Crush is not the advertiser and does not verify its claims. See this ad in Meta's Ad Library(opens in a new tab)

Want an ad like this for your product?

Crush makes new ad images for your product from this ad: your logo, your product photo, your offer.

Trials from $19.95 USD, then $79.95 USD a month. Cancel anytime.

About this ad

Meta Ad Library ID
2139921630737542
Platforms
Facebook, Instagram, Audience Network and Messenger
Relaunches
0

How we count

Ad text

TAM QUỐC trở lại!! Và vấn đề ta cần là ấn bản này có gì mới cho ta? Ấn bản #Tam_Quốc_diễn_nghĩa 2026 của Huy Hoàng mang đến: – 240 tranh MINH HOẠ MÀU của họa sĩ Kim Hiệp Trung, được trình bày trong sách dưới dạng đen trắng và full trang, tương ứng với 120 hồi, mỗi hồi gồm 02 tranh khắc họa sự kiện nổi bật diễn ra trong hồi đó; – Trong 240 tranh, ban biên tập đã chọn ra 54 tranh để in màu cho bộ bài tây tặng kèm; – Bản đồ màu minh họa lãnh thổ, châu quận và yếu địa của ba nước NGỤY – THỤC – NGÔ để độc giả dễ dàng tham khảo các trận đánh và quá trình di chuyển của các nhân vật; Về văn bản, đây là bản dịch kinh điển của Phan Kế Bính, ngoài ra ta có thêm: – LỜI GIỚI THIỆU của PGS. TS. NGƯT Lê Huy Tiêu & PGS. TS. NGƯT Lê Đức Niệm, hai nhà giáo ưu tú đã sửa chữa bản hiệu đính Tam quốc diễn nghĩa của Bùi Kỷ và viết thêm lời giới thiệu vào năm 1995; – LỜI TỰA CỦA THÁNH THÁN về tác phẩm Tam quốc diễn nghĩa, được viết vào đời Thuận Trị (1643-1661); – LỜI TỰA CỦA THANH KHÊ CƯ SĨ viết vào đời Hàm Phong (1850-1861); – PHÉP ĐỌC TAM QUỐC hay Nguyên tắc nhận định về truyện Tam quốc của Mao Tôn Cương & Thánh Thán; – Lời bàn của Mao Tôn Cương sau mỗi hồi. *** VÌ SAO CHÚNG TA YÊU "TAM QUỐC DIỄN NGHĨA"? “Tam quốc diễn nghĩa” được mến mộ ở Trung Quốc, cố nhiên không phải điều bất ngờ. Nhưng hẳn nhiên mọi người cũng đều đã biết, tầm ảnh hưởng của bộ tiểu thuyết này còn lan ra cả nhiều nước khác, đặc biệt là các nước đồng văn như Hàn Quốc, Nhật Bản, và cả Việt Nam. Tầm ảnh hưởng của “Tam quốc diễn nghĩa” ở Việt Nam thật sự cũng không hề kém cạnh chút nào, khi số lượng người biết đến và yêu thích tác phẩm này chẳng hề ít. Với nền văn hóa chịu nhiều ảnh hưởng từ Trung Quốc, các điển tích và nhân vật Tam quốc vốn từ lâu đã được người Việt Nam biết đến. Tuy rằng chúng ta không thể biết được các câu chuyện về Tam quốc xuất hiện ở nước ta từ bao giờ, nhưng chắc chắn từ trước khi tác phẩm này được dịch và xuất bản, thì những người đọc sách đã biết đến “Tam quốc” rồi. Nhìn lại nền văn học Việt Nam trong lịch sử, ta sẽ thoáng thấy bóng dáng của các nhân vật và điển tích Tam quốc. Danh tướng Phạm Ngũ Lão thời Trần là người văn võ song toàn, và ông có để lại bài thơ nổi tiếng “Thuật hoài”, trong đó có hai câu: “Nam nhi vị liễu công danh trái, Tu thính nhân gian thuyết Vũ hầu.” “Công danh nam tử còn vương nợ Luống thẹn tai nghe chuyện Vũ hầu.” “Vũ hầu” ở đây tức là Trung Vũ hầu Gia Cát Lượng - thừa tướng nhà Thục Hán, và có lẽ là nhân vật nổi tiếng nhất Tam quốc. Còn nếu như xét về ảnh hưởng của Tam quốc, hay cụ thể hơn là bộ “#Tam_quốc_diễn_nghĩa” của #La_Quán_Trung với đại đa số người Việt Nam, thì tính ra cũng mới chỉ hơn trăm năm có lẻ; kể từ lúc nó bắt đầu được dịch ra chữ quốc ngữ. Hành trình của “Tam quốc diễn nghĩa” ở Việt Nam kể ra cũng khá thú vị và có nét đặc biệt, bởi có thể nói nó song hành cùng luôn với sự phát triển của chữ quốc ngữ. Mặt khác, do những điều kiện lịch sử đặc thù của Việt Nam; nên cũng có thể nói là quá trình dịch và xuất bản “Tam quốc diễn nghĩa” đã phần nào phản ánh những cột mốc lịch sử và những thăng trầm trong vận mệnh đất nước và lịch sử xuất bản ở nước ta. Theo học giả Vương Hồng Sển có viết trong “Thú chơi sách” thì truyện Tam quốc xuất hiện ở Việt Nam từ năm 1905, do cụ Lương Khắc Ninh dịch và đăng trên báo Nông Cổ Mín Đàm, một trong những tờ báo sớm nhất của báo chí quốc ngữ. Tuy nhiên, thông tin này chỉ đúng một phần, vì ngay trong số đầu tiên của báo ra ngay 1/8/1901, đã xuất hiện kỳ đầu tiên của “Tam quốc diễn nghĩa” dưới tên gọi “Tam quốc chí tục dịch”. Như vậy, “Tam quốc diễn nghĩa” thực chất đã bắt đầu được đăng theo dạng truyện dài kỳ trên báo ở Việt Nam từ tận năm 1901. Thế nhưng “Tam quốc diễn nghĩa” được xuất bản thành dạng sách bắt đầu từ khi nào? Bản “Tam quốc diễn nghĩa” đầu tiên được xuất bản thành sách ra đời năm 1907, do Nhà xuất bản Imprimerie de L’Opinion tại Sài Gòn, với người dịch là ông Nguyễn Liên Phong và người bỏ tiền xuất bản là ông Đinh Thái Sơn. Bản “Tam quốc diễn nghĩa” mà có lẽ nhiều người quen thuộc nhất do cụ Phan Kế Bính dịch thì được in năm 1909, do Nhà xuất bản Imprimerie-Express tại Hà Nội xuất bản. Đây cũng là bản dịch có cả những lời bình của Mao Tôn Cương và cả lời bình của người dịch. Thậm chí có cả những đoạn cụ #Phan_Kế_Bính cho thêm vào (nhưng có chú thích rõ). Kể từ khi được dịch và xuất bản, “Tam quốc diễn nghĩa” đã được đông đảo người đọc yêu mến, dẫn đến việc nhiều nhà xuất bản cũng tham gia vào việc xuất bản bộ tiểu thuyết này. Cũng vì thế, nhiều phiên bản khác nhau của nhiều nhà xuất bản ở cả trong nam lẫn ngoài bắc ra đời, mỗi bản lại có nét độc đáo riêng. Sau năm 1954, khi đất nước bị chia cắt, việc xuất bản “Tam quốc diễn nghĩa” ở hai miền cũng có nhiều nét khác biệt. Ở miền Bắc, mãi cho đến sau khi thống nhất, chỉ có duy nhất một lần “Tam quốc diễn nghĩa” được xuất bản. Đó chính là bản do Nhà xuất bản Phổ thông phát hành năm 1959, dùng bản dịch của cụ Phan Kế Bính và được cụ Phó bảng Bùi Kỷ hiệu đính, chia làm 13 tập. Cho đến giờ đây vẫn là bản nổi tiếng nhất và thường xuyên được tái bản. Đây cũng là bản “Tam quốc diễn nghĩa” đầu tiên có bài từ mở đầu truyện do cụ Bùi Kỷ dịch, mà có lẽ những người yêu thích đã thuộc nằm lòng mấy câu đầu tiên rồi: Trường Giang cuồn cuộn chảy về đông Sóng dập dồn đãi hết anh hùng Được, thua, phải, trái thoắt thành không… Trong khi đó ở miền Nam, việc xuất bản “Tam quốc diễn nghĩa” được tiến hành thường xuyên hơn. Ngay từ đầu thập niên 1960 đã xuất hiện một bản dịch cũng nổi tiếng không kém là bản của Tử Vi Lang dịch, chia làm 8 tập. Bản này về sau cũng được tái bản lại nhiều lần. Năm 1963 xuất hiện thêm một bản dịch khác của Lý Minh Thắng, chia làm 2 tập. Đến năm 1966 có thêm bản dịch của Mộng Bình Sơn, nhưng chỉ in thành duy nhất 1 tập. Ngoài ra, còn 1 bản khác được đặt tên là “Tam quốc chí toàn truyện”, chia làm 2 cuốn và được dịch bởi Đào Hoa Nguyên; nhưng không rõ năm xuất bản. Từ đó đến khi thống nhất, hầu như các bản “Tam quốc diễn nghĩa” chỉ là tái bản, không có thêm bản dịch nào khác nữa. Sau khi thống nhất đất nước, phải mãi đến năm 1987, “Tam quốc diễn nghĩa” mới lại xuất hiện trở lại trong đời sống văn học Việt Nam. Đó là bản in của Nhà xuất bản Đại học và Trung học chuyên nghiệp, sử dụng bản năm 1959 do Phan Kế Bính dịch và Bùi Kỷ hiệu đính, kèm theo bản đồ và bảng đối chiếu địa danh xưa và nay. Đây là cột mốc quan trọng trong quá trình xuất bản “Tam quốc diễn nghĩa” ở Việt Nam; vì nó mở đầu cho việc giới thiệu bộ tiểu thuyết này một cách đều đặn và rộng rãi hơn. Kể từ đó, đã có thêm rất nhiều lần tác phẩm được in bởi nhiều nhà xuất bản với các ấn bản khác nhau, ngày càng đa dạng và đặc sắc. Đồng thời, những phiên bản “Tam quốc diễn nghĩa” theo dạng truyện tranh cũng bắt đầu xuất hiện để hướng tới nhiều đối tượng độc giả hơn. Thế nhưng, điều thú vị là dù có tái bản hay in thành dạng ấn phẩm nào đi chăng nữa, thì đa phần các nhà xuất bản đều thường sử dụng bản dịch của Phan Kế Bính và Bùi Kỷ hiệu đính, hoặc ít thấy hơn là bản dịch của Tử Vi Lang; cho thấy chất lượng của những bản dịch này. Hải Stark trên Spiderum @ Bản quyền nội dung thuộc về Bình Bán Book, rất mong các bạn ấn nút chia sẻ. Khi sử dụng nhớ ghi rõ nguồn. #news_bb

More from Bình Bán Book

See all Bình Bán Book ads

More ads from the top 1,000

See the top 1,000 ads