La véritable histoire des religions de l'humanité Facebook ad: “Homo sapiens?. De Dieu à Adam | Yvar Bregeant”

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@followers, curieux, esprits libres, croyants de tous les horizons, Lors de ma précédente annonce de la sortie de mon livre intitulé HOMO SAPIENS ? SA MÉMOIRE RETROUVÉE : SON LANGAGE SES SYMBOLES SES MYTHES SES RELIGIONS SON HISTOIRE - De Dieu à Adam, via le post similaire, vous aviez été très nombreux (5700 j'aime, 1 100 partages, 230 000 vues FB) à le plébisciter sur ma page. Il est maintenant disponible ! ➡️ https://www.yvar-bregeant.com/homo-sapiens-livre-2-de-dieu-a-adam/ Vous y trouverez son synopsis, les liens pour ses versions numériques et papier (Amazon) et plusieurs extraits. J'aurais très bien pu l'intituler du même titre que ce post FB. En revoici les raisons que je mentionne dans son introduction : LA LINGUISTIQUE ARCHAÏQUE Les langages archaïques de nos ancêtres étant de nature idéographique, abstraite, le premier postulat que je pose est que la linguistique archaïque, avec la connaissance intime des toutes premières langues au premier rang desquelles le protosumérien, le sumérien et le hiéroglyphique, va nous permettre de comprendre l’intégralité du langage symbolique sacré auquel a eu recours la mythologie préhistorique et antique. Démonstration sera faite que le protosumérien et le sumérien ainsi que, dans une moindre mesure, le hiéroglyphique étaient la langue de la préhistoire. Puisque le sumérien et le hiéroglyphique sont un héritage de la Préhistoire, leur connaissance nous permettra d’accéder au langage de nos ancêtres. Le postulat associé est que l’encodage des symboles sacrés a été effectué en s’appuyant sur les sens synonymes ou sur les doubles sens homophoniques propres aux langues sumériennes et égyptiennes. Connaître le sumérien et le hiéroglyphique c’est donc connaître, non seulement la langue de nos ancêtres, mais c’est aussi comprendre, décrypter le langage des symboles sacrés auxquels ils recouraient et par là, leur pensée sacrée, leur mémoire mythologique. Certes, il faut reconnaître que beaucoup d’efforts ont été faits de la part de nombreux chercheurs pour essayer de remonter au mythe originel et de le comprendre. Le dernier ouvrage en date étant celui de Jean Loïc Le Quellec dont la méthodologie a consisté à recomposer le mythe archaïque grâce à l’analyse phylogénétique des mythes pour tenter de recomposer leur arborescence et par là de remonter à ses racines primitives. Toutefois, force est de constater que le résultat est extrêmement ténu, assimilable à une montagne de données n’accouchant que d’une petite souris, puisque le mythe de la caverne ne serait qu’un mythe de la création du monde. Or, la langue du mythe est un langage de symboles. Ne pas parler ce langage c’est être dans l’impossibilité de comprendre ce qu’il exprime. Et ne pas connaître les langues qui ont composé ce langage, c’est ne pas en avoir les clefs. "..." D’un point de vue purement linguistique, nous serons aussi forcés de constater un fait particulièrement contre-intuitif qui interpellera, je le crois, tant les linguistes que les esprits curieux savoir que le sumérien et le hiéroglyphique sont en fait deux langues intriquées, avec beaucoup de liens entre elles, ce qui aura, vous verrez, de nombreuses et profondes répercussions sur le plan sacré et cultuel et notre connaissance de ces deux civilisations. Ce fait pourra surprendre de prime abord les néophytes en ces langues voire leurs experts respectifs, étant donné qu’il est admis que chacune de ces langues recourt à un système d’écriture différent (hiéroglyphique vs cunéiforme) ou parce qu’elles sont apparemment trop distantes géographiquement. Toutefois la connaissance et l’analyse conjointe de ces deux écritures ne laisseront pas de place au doute quant à cette affirmation. Cette connaissance de la linguistique nous permettra de comprendre non seulement le langage symbolique préhistorique et de déchiffrer la mythologie préhistorique, mais aussi celle de Sumer et de l’Égypte qui en ont entièrement hérité, comme celles de toutes les mythologies qui leur ont succédé, Sumer et l’Égypte ayant servi en tant que les deux premiers centres névralgiques religieux de l’époque dite historique de point relais entre la Préhistoire et l’Histoire. En effet, mon postulat est que le langage symbolique sacré de Sumer et de l’Égypte, hérité de la Préhistoire a à son tour innervé celui de toutes les mythologies des autres civilisations. Nous aurons amplement l’occasion de le vérifier dans l’analyse des noms de divinités ou de lieux sacrés. Je précise bien dans le domaine sacré. Je ne suis pas de l’avis que le sumérien ou le hiéroglyphique soient par exemple les langues sources ou mères de toutes les autres langues. C’est uniquement leur influence dans le domaine linguistique et symbolique sacré dont il est question ici. Nous allons donc, si vous le voulez bien, oublier les croyances de la civilisation européenne, oublier le grec et le latin, comme si ces langues avaient été les premières à véhiculer le fondement de la pensée humaine. Nous allons marcher dans les pas de tous les hommes illustres qui ont consacré leur vie à comprendre la raison d’être profonde des civilisations anciennes, dans les traces de Champollion et de tous les traducteurs qui ont permis la traduction des langues antiques. Mais, grâce à eux et grâce à Dieu, nous irons au-delà, bien au-delà. Nous allons aller, en effet, au-delà du fait de déchiffrer une langue pour traduire des textes anciens. Car ce n’était là en vérité qu’un premier rideau de mystères et de difficultés. Nous allons pénétrer dans le « très saint » de la religion mythologique originelle universelle, plonger dans ces langues davantage en profondeur et les utiliser pour décrypter la véritable langue qu’elle cache derrière un deuxième rideau de mystères et de secrets, tout aussi épais et opaque que le premier : la langue symbolique sacrée qui sous-tend tout l’édifice religieux universel mondial. Nous allons aller au-delà aussi dans notre champ d’investigation, car nous décrypterons tous les mystères de l’ancienne Égypte, tous les mystères de Sumer, mais aussi, par extension, celui de toutes les autres civilisations connues. Nous allons aller au-delà aussi dans le temps, car cette base de connaissance nous permettra de résoudre tous les mystères des civilisations préhistoriques, des temples, des croyances, des rites et pratiques des hommes dits du Paléolithique et du Néolithique qui ont façonné en amont la pensée des Sumériens et des Égyptiens qui, les premiers, utilisèrent une forme d’écriture nous y donnant accès, une écriture qui était de l’aveu même de Champollion « un système complexe, une écriture tout à la fois figurative, symbolique et phonétique, dans un même texte, une même phrase, je dirais presque dans un même mot. » Êtes-vous alors prêts, s’il vous plaît, à ouvrir votre esprit à un langage pour vous nouveau, parce qu’un langage oublié, un langage fait de symboles et de figures ? Êtes-vous prêt à voir comment fonctionnent les clefs sacrées secrètes des écritures sumérienne et égyptienne permettant de casser le code du double langage des symboles et enfin décrypter, faire parler l’intégralité du langage symbolique des mythes ? QUEL EST L’APPORT TOUT PARTICULIER DE CE VOLUME POUR LES PASSIONNES D’ÉGYPTOLOGIE ? Il s’avère que ce volume sera une véritable Bible de l’étymologie sacrée sumérienne et égyptienne, en ce qu’elle va montrer comment ces deux langues, tout à la fois, portent en elles le récit des origines et sous-tendent tout l’édifice de la langue symbolique qui est le langage du mythe. En ce sens, ce sera une découverte encore plus importante que celle des hiéroglyphes puisque nous pourrons accéder à l’histoire sacrée qu’ils recèlent, que Champollion avait compris, qu’il considérât qu’il fallait cacher ou taire et qu’il n’a pas voulu, pu ou eu le temps de révéler. Quel Sapiens en effet parce qu’il a accès aux textes sacrés de ces deux civilisations en a pour autant compris le sens profond ? Quel Sapiens est capable de dire quelle était la nature profonde de leurs croyances et de le démontrer ? Même après avoir lu dans les hiéroglyphes comme dans un livre et les avoir révélés à tous, Champollion n’a-t-il pas dit à son frère qu’il avait découvert des choses qu’il « fallait cacher sous le boisseau » ? Quel Sapiens sait de quoi il voulait parler ? Voici ce que déclare la source citée en référence à ce sujet : « En fait, il se rendait bien compte que les monuments, que les inscriptions de l'ancienne Égypte nous renseignaient sur l'histoire humaine bien avant le temps d'Abraham et que la « chronologie sacrée » devait être, qu'on le veuille ou non, sérieusement remise en question. Contemplant, durant son voyage d'Égypte, les témoins innombrables des époques pharaoniques, il se plaignait à son frère d'avoir trouvé des lumières et d'être obligé de les mettre sous le boisseau. L'avènement de Louis-Philippe fit luire pour la nouvelle science l'aube d'un jour nouveau : en 1831, Champollion présenta devant l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, dont il était devenu membre, son admirable mémoire sur La notation graphique des divisions civiles du temps chez les Égyptiens, mémoire qui amène l'historien, enfin libre d'exprimer toute sa pensée, à pénétrer jusqu'aux temps les plus reculés de l'histoire de l'ancienne Égypte. Mais bientôt une mort précoce allait le condamner définitivement au silence»*(cf source en bas de post). Il est donc bien question, non pas seulement de la « simple » traduction d’un texte fait d’idéogrammes, mais aussi, et surtout de décrypter ce que ce texte véhicule comme enseignement profond et qui est resté caché. Vous allez me dire que le décryptage des hiéroglyphes a permis oui de comprendre leur religion. On connaît le nom de leurs dieux, leurs rites, leur croyance en l’au-delà…. Oui, mais par religion et sens profond ce n’est pas cela dont je parle. Ce dont je parle est : qui se cache derrière Osiris ? Qui se cache derrière Isis ? Qui se cache derrière Horus ? Qui se cache derrière Seth ? Que signifient un par un tous les évènements majeurs de leurs mythes ? Quelle est la structure archaïque du mythe que la branche égyptienne a décliné dans son pays ? Ce dont je vous parle n’est pas la connaissance superficielle, la lecture littérale du mythe ou des modalités de leur culte, des noms de leurs dieux, que les hiéroglyphes nous révèlent, mais la connaissance du double sens de l’histoire cryptée qu’ils cachent. Vous comprenez ? C’est cela même que Champollion a perçu, et qui va bien au-delà de la lecture des textes et de la révélation des noms de leurs dieux et de la nature quotidienne et apparente du culte qui leur était rendu. J’ai pour ma part la prétention d’avoir accédé à cette histoire et à vous la révéler au moyen de ce volume. C’est aussi là une conséquence, un résultat de ce travail de décryptage de l’intégralité de la langue symbolique utilisée pour masquer et véhiculer le mythe archaïque primordial puisqu’il a servi de trame sous-jacente à ses déclinaisons sumérienne et égyptienne comme à toutes les civilisations. C’est aussi ce résultat pour les passionnés d‘égyptologie que je me propose de soumettre à votre jugement. Vous trouverez ci-après un lien vers un large extrait (ses 100 premières pages) : https://www.yvar-bregeant.com/de-dieu-a-la-creation-dadam/ Sa lecture de ce long extrait vous permettra de vous rendre compte de la qualité comme de la nature instructive et totalement novatrice de mes recherches. Sur ma page Face book je vous ai aussi mis quelques extraits sous formes de posts (l'étymologie de Ouranos, de Baal, de Satan). Encore un grand, que dis-je ?! un immense merci ! pour votre soutien dans cette tâche aussi immense que passionnante. Yvar. *(Dupont-Sommer André. Champollion et ses amis. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 116ᵉ année, N. 4, 1972. pp. 689; doi : https://doi.org/10.3406/crai.1972.12815 https://www.persee.fr/.../crai_0065-0536_1972_num_116_4...)

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Homo sapiens ? ... De Dieu à Adam | Yvar Bregeant

Redécouvrez la Mémoire Perdue de l'Humanité : Un Déchiffrage Révolutionnaire de la Mythologie, du Sumérien et des Hiéroglyphes. Découvrez comment cette lecture du révèle notre histoire cachée, allant au-delà de la traduction des hiéroglyphes, comme Champollion le pressentait. Ce premier...