Vestea Bună Facebook ad: “De la psihologia lui Maslow la experiențele mistice din…”

Ran for 120 days, from February 2 to June 1, 2026, the last day Crush saw it.
Run by Vestea Bună on Facebook. Crush is not the advertiser and does not verify its claims. See this ad in Meta's Ad Library(opens in a new tab)
Want an ad like this for your product?
Crush makes new ad images for your product from this ad: your logo, your product photo, your offer.
Trials from $19.95 USD, then $79.95 USD a month. Cancel anytime.
About this ad
- Meta Ad Library ID
- 904359688673276
- Platforms
- Facebook, Instagram, Audience Network, Messenger and Threads
- Relaunches
- 0
- EU reach
- 60,352
Ad text
Lumescul nu se manifestă doar în dorințe, posesiuni și divertisment ci și în diverse filozofii de viață și teorii psihologice, care nu sunt altceva decât înțelepciunea oamenilor lipsiți de Dumnezeu și de Cuvântul Său. Creștinii s-au obișnuit cu ideea de a adăuga diverse idei și tehnici Bibliei pentru a aborda problemele vieții. Mai mult, aceleași teorii psihologice egoiste influențează negativ viața bisericii. Adăugarea teoriilor consilierii psihologice la Biblie a diluat Scriptura și a transformat creștinismul într-o acțiune centrată pe om, biserici organizate pentru a satisface așa-numitele „nevoi resimțite” și, mai recent, pentru a oferi diverse mijloace de îmbunătățire a experienței spirituale. Pe măsură ce am urmărit bisericile cum au adoptat un mod de a face biserică, sensibil la căutător, de exemplu, Biserica Saddleback (Rick Warren) și Willow Creek (Bill Hybels), și, mai recent, în ceea ce se numește biserică emergentă sau în devenire (Brian McLaren etc.), nu ne-am putut abține să nu ne gândim la modul în care psihologul Abraham Maslow și teoriile sale psihologice au influențat biserica. Dezvoltarea lui Maslow ca psiholog a inclus toate cele patru curente de teorii și terapii psihologice, mai întâi psihanalitica, apoi cea behavioristă, apoi cea umanistă și, în final, cea transpersonală, care este curentul păgân al psihologiei (religioasă, dar nu creștină). Un motiv pentru trecerea sa de la psihanalitică la transpersonală a fost că, deși Maslow credea că fiecare dintre teoriile sale avea ceva de oferit, omenirea avea nevoie de ceva mai mult. Astfel, el a adăugat psihologia sa transpersonală, religioasă. La fel ca și ceilalți teoreticieni importanți, Maslow credea în bunătatea înnăscută a omului natural. De fapt, el învăța că copiii se dezvoltă mai bine atunci când își aleg propria cale, fără prea multă interferență din partea adulților. El L-a respins pe Domnul și Cuvântul Său, care învață altfel, și chiar a dat vina pe creștinism, cu doctrinele sale despre cădere și păcat, pentru că împiedică dezvoltarea naturală a umanității și, prin urmare, pentru că este o sursă majoră de rău. În ciuda ostilității lui Maslow față de creștinism și a învățăturilor sale antitetice față de doctrinele Scripturii, o mare parte a bisericii a urmat acest flautist, mai întâi într-o religie a nevoilor simțite și mai târziu în experiențe religioase transpersonale. https://vesteabuna.wordpress.com/2026/01/28/de-la-psihologia-lui-maslow-la-experientele-mistice-din-biserica-emergenta/
Where the ad sends people
vesteabuna.wordpress.com
De la psihologia lui Maslow la experiențele mistice din Biserica Emergentă
de Martin și Deidre Bobgan 1 august 2010 Când analizăm teoriile psihologice ale personalității și efectele lor în terapie, societate și biserică, putem observa cât de îndeaproape a urmat biserica …
Learn more: vesteabuna.wordpress.com(opens in a new tab)






